الوحدةُ الثانيةُ · الرأيُ والوعيُ
أثرُ الكلمةِ وحفظُ اللسانِ
قصيدةُ حِكمةٍ من العصرِ العباسيِّ الأولِ، تسعةُ أبياتٍ في ثلاثِ حِزَمٍ. اقرأِ الأبياتَ بصوتٍ مسموعٍ أوَّلًا — الوزنُ نفسُه يعلِّمُك أينَ تقِفُ.
🧭سياقُ النصِّ
يؤكِّدُ الشاعرُ من خلالِ النصِّ أنَّ الكلمةَ ليست مجرَّدَ صوتٍ يُقالُ، بل فعلٌ يُصنَعُ، وأثرٌ يبقى.
🔍عدسةُ التحليلِ
ينظُرُ الشاعرُ إلى القصيدةِ من زاويةٍ أخلاقيةٍ؛ حيثُ يرى أهميةَ ضبطِ اللسانِ في حفظِ الفردِ والمجتمعِ.
✉️رسالةُ النصِّ
قد ترفعُ الكلمةُ الإنسانَ إلى مكانةٍ عاليةٍ، وقد تهوي به إلى ما لا يُرجى معه إصلاحٌ؛ لذا فمن الضروريِّ التفكيرُ مليًّا فيما نقولُ: وقتِه ومقصدِه ونتيجتِه.
👤صالح بن عبد القدوس
شاعرٌ من شعراءِ العصرِ العباسيِّ الأولِ، اشتهرَ بشعرِ الحكمةِ والزهدِ.
📖قبلَ القراءةِ
كثيرٌ من المشكلاتِ سببُها كلمةٌ لم تُقَلْ في وقتِها… من خلالِ تجاربِك الحيويةِ، احكِ موقفًا قيلَت فيه كلمةٌ وأحدثَت مشكلةً كبيرةً، وكيف تغلَّبتَ على هذه المشكلةِ؟ وما الرسالةُ التي تريدُ أن تصِلَ لزملائِك عن أهميةِ الكلمةِ وخطورتِها؟
نشاطٌ: • كيف تكونُ الكلمةُ حِصنًا يحمي الإنسانَ أو سيفًا يُهلِكُه؟ • وما سبيلُ النجاةِ من آفاتِ اللسانِ في زمنٍ تنتشِرُ فيه الشائعاتُ والفِكَرُ المغلوطةُ؟
لَا تَأْمَنِ الدَّهْـرَ الصَّـرُوفَ فَإِنَّـهُ
مَـا زَالَ قِدْمًـا لِلرِّجَـالِ يُؤَدِّبُ
وَدَعِ الْكَذُوبَ فَلَا يَكُنْ لَكَ صَاحِبًا
إِنَّ الْكَذُوبَ يَشِينُ حُـرًّا يَصْحَبُ
وَزِنِ الْكَلَامَ إِذَا نَطَقْتَ وَلَا تَكُنْ
ثَرْثَـارَةً فِي كُـلِّ نَـادٍ تَخْـطُبُ
وَاحْفَظْ لِسَانَكَ وَاحْتَرِزْ مِنْ لَفْظِهِ
فَالْمَـرْءُ يَسْـلَمُ بِاللِّسَـانِ وَيَعْطَبُ
وَالسِّـرُّ فَاكْتُمْـهُ وَلَا تَنْطِـقْ بِـهِ
إِنَّ الزُّجَاجَةَ كَسْرُهَا لَا يُشْعَبُ
وَكَذَاكَ سِـرُّ الْمَرْءِ إِنْ لَمْ يَطْـوِهِ
نَشَـرَتْهُ أَلْـسِنَةٌ تَزِيـدُ وَتَـكْذِبُ
أَدِّ الْأَمَـانَـةَ، وَالْخِيَـانَـةَ فَـاجْتَنِبْ
وَاعْدِلْ وَلَا تَظْلِمْ يَطِبْ لَكَ مَكْسَبُ
وَإِذَا رُمِيتَ مِنَ الزَّمَانِ بِرِيبَةٍ
أَوْ نَالَـكَ الْأَمْـرُ الْأَشَـقُّ الْأَصْعَـبُ
فَاضْـرَعْ لِرَبِّـكَ إِنَّـهُ أَدْنَـى لِمَـنْ
يَدْعُـوهُ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيـدِ وَأَقْرَبُ
جرِّبِ الزجاجةَ الآنَ. ثمَّ عُدْ إلى البيتِ الخامسِ وستفهمُ لماذا اختارَ الشاعرُ الزجاجَ لا الخشبَ.
🫙 مُحاكاة · الزُّجاجةُ
السرُّ في زجاجةٍ. كلُّ ضغطةٍ = أخبرتَ شخصًا واحدًا «موثوقًا»… فأخبرَ هو ثلاثةً. راقِبِ الزجاجةَ، ثمَّ حاوِلْ أن تُعيدَ السرَّ.
«وَالسِّـرُّ فَاكْتُمْـهُ وَلَا تَنْطِـقْ بِـهِ» — ما دامَ في صدرِك فهو ملكُك.
📚المفرداتُ والسياقُ
✍️ نشاطٌ لغويٌّ — ١ اختَرْ كلمتَينِ من الجدولِ، وضَعْ كلًّا منهما في جملةٍ تعبِّرُ عن أثرِها في حياةِ الإنسانِ. ٢ أيُّ الكلماتِ في الجدولِ ترتبطُ بفكرةِ حفظِ السمعةِ والثقةِ بينَ الناسِ؟ اذكُرْ كلمةً واحدةً وعلِّلِ اختيارَك.
- • (٢): ابحثْ عن كلمةٍ عن العارِ أو الشكِّ.
✍️ ١ — بدايةُ الفكرةِ: ما الفكرةُ التي يبدأُ بها الشاعرُ قصيدتَه؟ عبِّرْ عنها بأسلوبِك.
- • البيتانِ الأولُ والثاني.
✍️ ٢ — مسارُ الفكرةِ: تتدرَّجُ فِكَرُ الشاعرِ من التحذيرِ إلى التوجيهِ، ثمَّ إلى بيانِ أثرِ الكلمةِ وخطرِها. كيف انتقلَ الشاعرُ من التحذيرِ من الدهرِ وصحبةِ الكذوبِ إلى تقديمِ وصايا تتعلَّقُ بالكلامِ وحفظِ السرِّ؟ دلِّلْ على ذلك بما وردَ في النصِّ.
- • التحذيرُ (لا تأمن، دع) ← التوجيهُ (زن، احفظ، اكتم) ← الأثرُ (يسلم ويعطب، لا يُشعب).
✍️ ٣ — أثرُ الكلمةِ: يقولُ الشاعرُ: «وَزِنِ الْكَلَامَ إِذَا نَطَقْتَ وَلَا تَكُنْ ثَرْثَـارَةً فِي كُـلِّ نَـادٍ تَخْـطُبُ · وَاحْفَظْ لِسَانَكَ وَاحْتَرِزْ مِنْ لَفْظِهِ فَالْمَـرْءُ يَسْـلَمُ بِاللِّسَـانِ وَيَعْطَبُ». ما السلوكُ الذي يحذِّرُ منه الشاعرُ في هذينِ البيتَينِ؟ وما الأثرُ الذي قد يترتَّبُ عليه في حياةِ الإنسانِ؟
- • السلوكُ: الثرثرةُ والكلامُ بلا وزنٍ.
- • الأثرُ: العطبُ.
💭 فكِّر: قد يقولُ الإنسانُ كلمةً في لحظةِ غضبٍ، ثمَّ يكتشفُ أنَّ أثرَها امتدَّ طويلًا في نفسِه أو في نفوسِ الآخرينَ. فهل تعتقدُ أنَّ الكلمةَ قد تؤذي أكثرَ ممّا تؤذي بعضُ الأفعالِ؟ ولماذا؟
✍️ ٤ — صورةٌ دالّةٌ: تأمَّلْ قولَ الشاعرِ: «وَالسِّـرُّ فَاكْتُمْـهُ وَلَا تَنْطِـقْ بِـهِ إِنَّ الزُّجَاجَةَ كَسْرُهَا لَا يُشْعَبُ». بمَ شبَّهَ الشاعرُ السرَّ إذا أُفشيَ؟ وماذا توحي هذه الصورةُ من حيثُ صعوبةُ إصلاحِ الخطأِ؟
- • تشبيهٌ ضمنيٌّ.
- • الزجاجُ: شفّافٌ، هشٌّ، لا يُجبَرُ.
✍️ ١ — خطرُ الشائعةِ: يقولُ الشاعرُ: «وَكَذَاكَ سِـرُّ الْمَرْءِ إِنْ لَمْ يَطْـوِهِ نَشَـرَتْهُ أَلْـسِنَةٌ تَزِيـدُ وَتَـكْذِبُ». ما الفكرةُ التي يوضِّحُها الشاعرُ في هذا البيتِ؟ وكيف ترتبطُ هذه الفكرةُ بخطرِ الشائعةِ وانتقالِ الكلامِ بينَ الناسِ؟
- • (تزيد وتكذب): الخبرُ لا يبقى كما هو.
✍️ ٢ — الإيجازُ المعبِّرُ: كيف تلخِّصُ هذه القصيدةُ فكرةَ الشاعرِ حولَ خطورةِ نقلِ الكلامِ بينَ الناسِ؟ اكتُبْ إجابتَك في جملةٍ واضحةٍ. ثمَّ اختَرْ تعبيرًا أعجبَك من القصيدةِ ووضِّحْ ما الذي جعلَه مؤثِّرًا في نفسِك. وحدِّدِ الفِكَرَ الفرعيةَ التي تناولَها النصُّ ورتِّبْها من وجهةِ نظرِك.
- • جملةٌ واحدةٌ.
- • تعبيرٌ + سببٌ.
- • ثلاثُ فِكَرٍ فرعيةٍ = العناوينُ الثلاثةُ.
٣ — دلالةُ أسلوبٍ: لاحِظْ كثرةَ استخدامِ الشاعرِ: (لا – احفظْ – احذرْ – اكتمْ). ما نوعُ هذا الأسلوبِ؟ وماذا يكشفُ عن طبيعةِ النصِّ؟
🔎 أمرٌ ونهيٌ = إنشاءٌ طلبيٌّ.
✍️ ٤ — هل ترى أنَّ الكلمةَ قد تكونُ أخطرَ من الفعلِ في بعضِ المواقفِ؟ قدِّمْ مثالًا يوضِّحُ ذلك.
- • الفعلُ يُرى ويُحاسَبُ؛ الكلمةُ تنتشرُ وتُنسى مَن قالَها.
✍️ ٥ و ٦ — تخيَّلْ أنَّك قرأتَ خبرًا غيرَ مؤكَّدٍ على وسائلِ التواصلِ: أتنشرُه أم تتوقَّفُ؟ ولماذا؟ وإذا وصلَك خبرٌ غيرُ مؤكَّدٍ يخصُّ شخصًا تعرفُه، فهل تنشرُه أم تتحقَّقُ منه، أم تمتنعُ عن تداولِه؟ اكتُبْ قرارَك، واذكُرْ سببًا واحدًا على الأقلِّ، ثمَّ أيِّدْ ذلك بما وردَ في النصِّ.
- • قرارٌ + سببٌ + بيتٌ.
٧اقرأ ثم أجِب· علاقةٌ بينَ نصَّينِ
«لم تَعُدِ الكلمةُ حبيسةَ المجالسِ، بل أصبحَت تنتقلُ بسرعةٍ عبرَ وسائلِ التواصلِ، وقد تتحوَّلُ إلى شائعةٍ تضُرُّ بالأفرادِ والمجتمعِ إذا لم يتحقَّقِ الإنسانُ منها قبلَ نشرِها».
١ — ما معنى كلمةِ (حبيسة) في السياقِ؟
🔎 حبَسَ = منعَ من الخروجِ.
✍️ ٢ و ٣ — ما الفكرةُ الرئيسةُ للنصِّ؟ وكيف يتَّفقُ هذا النصُّ مع فكرةِ القصيدةِ؟ دلِّلْ.
- • الفكرةُ: الكلمةُ صارت أسرعَ انتشارًا وأخطرَ.
- • البيتُ السادسُ هو نقطةُ الاتفاقِ.
✍️ ١ — أناقشُ فكرةً: ترى القصيدةُ أنَّ ضبطَ اللسانِ سبيلٌ للنجاةِ من كثيرٍ من المشكلاتِ. إلى أيِّ مدًى تتَّفقُ مع هذه الفكرةِ؟ ادعَمْ رأيَك بموقفٍ من حياتِك أو ممّا تراه في المجتمعِ.
- • اتفاقٌ + قيدٌ (الصمتُ عنِ الحقِّ ليس ضبطًا).
✍️ ٢ — موقفٌ حياتيٌّ: تخيَّلْ أنَّ أحدَهم نشرَ كلامًا غيرَ صحيحٍ عن زميلٍ له؛ فتسبَّبَ ذلك في مشكلةٍ كبيرةٍ. (أ) كيف تقيِّمُ هذا السلوكَ في ضوءِ ما وردَ في القصيدةِ؟ (ب) وما التصرُّفُ الصحيحُ الذي كان ينبغي أن يقومَ به؟
- • (أ) خالفَ ثلاثَ وصايا.
- • (ب) وزنُ الكلامِ، والتحقُّقُ، والكتمُ.
✍️ ٣ — موقفٌ نقديٌّ: «المرءُ يُعرَفُ بقرينِه». هل ترى أنَّ اختيارَ الصديقِ يؤثِّرُ في سلوكِ الإنسانِ؟ وضِّحْ رأيَك مع التعليلِ.
- • البيتُ الثاني.
✍️ ٤ — قضيةٌ معاصرةٌ: في ظلِّ انتشارِ وسائلِ التواصلِ الاجتماعيِّ أصبحَتِ الكلمةُ تنتقلُ بسرعةٍ كبيرةٍ بينَ الناسِ. كيف يمكنُ أن نطبِّقَ وصايا الشاعرِ في التعاملِ مع ما نقرؤُه أو ننشرُه؟ اكتُبْ رأيَك في أربعِ جملٍ.
- • موقفٌ واضحٌ، سببٌ واحدٌ على الأقلِّ، مثالٌ مناسبٌ.
🗣️هيّا نتحدَّثُ · قراءةٌ جهريةٌ
اختَرْ بيتًا من القصيدةِ لامسَ وجدانَك، ثمَّ اقرأْه قراءةً جهريةً معبِّرةً أمامَ زملائِك. احرِصْ على: وضوحِ الصوتِ، سلامةِ النطقِ، مراعاةِ الوقفِ والوصلِ المناسبَينِ، والتعبيرِ عنِ المعنى مستخدِمًا لغةَ الجسدِ. — بعدَ القراءةِ وضِّحْ في دقيقتَينِ لماذا اخترتَ هذا البيتَ تحديدًا؟ وكيف يمكنُ تطبيقُه في الفضاءِ الرقميِّ اليومَ؟
🎤مهمّةٌ شفويةٌ · ثلاثُ دقائقَ
في موقفٍ ما قال أحدُ التلاميذِ كلمةً على سبيلِ المزاحِ، لكنَّها تسبَّبَت في إحراجِ زميلِه أمامَ الآخرينَ. تحدَّثْ لمدّةِ ثلاثِ دقائقَ عن موقفٍ رأيتَ فيه أثرَ الكلمةِ على الآخرينَ: ماذا حدثَ؟ ما الكلمةُ التي قيلَت؟ كيف كان تأثيرُها؟ ماذا كان يمكنُ أن يحدثَ بدلًا من ذلك؟ ما الدرسُ الذي تعلَّمتَه؟
أطوِّرُ أدائي — ضَعْ (✓) أمامَ ما حقَّقتَه:
✍️ هيّا نكتُبُ — «الكلمةُ سيفٌ أو بلسمٌ». اكتُبْ فقرةً قصيرةً (خمسةَ أسطُرٍ) تصفُ فيها موقفًا حياتيًّا أثَّرَت فيه (كلمةٌ طيبةٌ) أو (كلمةٌ قاسيةٌ) في مسارِ حياةِ شخصٍ ما. احرِصْ على أن توضِّحَ: الموقفَ، والكلمةَ التي قيلَت، وأثرَها في الشخصِ.
- • ابدأْ بوصفِ الموقفِ بإيجازٍ.
- • وضِّحِ الكلمةَ التي قيلَت.
- • وضِّحْ أثرَها في النهايةِ.
- • اختِمْ بتوصيةٍ تُبرِزُ خطورةَ الكلمةِ وضرورةَ التفكيرِ قبلَ النطقِ بالكلامِ.
✍️ صورةٌ وتعليقٌ — اقترِحْ صورةً تعبِّرُ عن مضمونِ النصِّ الشعريِّ، واكتُبْ تقريرًا عنها في ٢٠٠ كلمةٍ موظِّفًا ما درستَه من قواعدَ.
- • صورةٌ واحدةٌ (زجاجةٌ مكسورةٌ؟ ريشةٌ وسيفٌ؟).
- • وظِّفِ الممنوعَ من الصرفِ والإيجازَ.
📌اضبِطْ لغتَك · الممنوعُ من الصرفِ للوصفيةِ
اقرأْ: «وَإِذَا رُمِيتَ مِنَ الزَّمَانِ بِرِيبَةٍ · أَوْ نَالَـكَ الْأَمْـرُ الْأَشَـقُّ الْأَصْعَـبُ / فَاضْـرَعْ لِرَبِّـكَ إِنَّـهُ أَدْنَـى لِمَـنْ · يَدْعُـوهُ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيـدِ وَأَقْرَبُ».
تذكَّرْ · من أسبابِ منعِ الاسمِ من الصرفِ لعلّتَينِ: الوصفيةُ مع سببٍ آخرَ:
- – على وزنِ (أفعل): أحمرُ، أفضلُ، أجملُ، أدنى، أقربُ.
- – على وزنِ (فعلان) الذي مؤنَّثُه (فعلى): عطشانُ، غضبانُ، عطشى وغضبى.
- – على وزنِ (فُعال ومَفعَل) من الأعدادِ: أُحادَ ومَوحَدَ، ثُناءَ ومَثنى.
✍️ ١ — لماذا لم تُنوَّنِ الكلمتانِ: (أدنى) و(أقرب)؟
- • وصفانِ على وزنِ (أفعل).
🔤 مُحاكاة · الممنوعُ من الصَّرفِ
اخترِ الاسمَ، ثمَّ حرِّكْه بينَ المواقعِ الثلاثةِ. راقِبْ شيئَينِ: لا تنوينَ أبدًا، والفتحةَ في موضعِ الجرِّ حيثُ كنتَ تنتظِرُ كسرةً.
سببُ المنعِ: صِيغةُ مُنتهَى الجُموعِ (مَفاعِل)
نلتزِمُ في المُناقشةِ بـمَبادِئَ واضحةٍ.
اسمٌ مجرورٌ — وعلامةُ إعرابِه الفتحةُ نيابةً عن الكسرةِ؛ لأنَّه ممنوعٌ من الصرفِ.
اكسِرِ القاعدةَ · متى يعودُ الاسمُ إلى الكسرةِ؟
إذا عُرِّفَ الممنوعُ من الصرفِ بـ(أل) أو أُضيفَ، جُرَّ بالكسرةِ كأيِّ اسمٍ. جرِّبْ في موضعِ الجرِّ وراقِبِ الحركةَ الخضراءَ.
فخُّ الشَّبَهِ · أيُّها ممنوعٌ من الصرفِ؟ اضغطْ لتحكُمَ
٢ (أ) — في جملةِ: «رأيتُ ثوبًا أحمرَ» جاءَت كلمةُ (أحمر) بدونِ تنوينٍ؛ لأنَّها:
🔎 ما نوعُها وما وزنُها؟
٢ (ب) — أيُّ الكلمتَينِ التاليتَينِ تتَّفقُ مع الأخرى في سببِ المنعِ من الصرفِ؟
🔎 ابحثْ عن زوجٍ فيه الوصفيةُ ووزنُ (أفعل) في كلَيهما.
٢ (جـ) — طالبٌ قال: «كلمةُ (غضبان) ممنوعةٌ من الصرفِ؛ لأنَّها على وزنِ (فعلان) فقط» — ما رأيُك؟
🔎 الشرطُ: مؤنَّثُه (فعلى).
٢ (د) — أيُّ الجملِ التاليةِ وظَّفَتِ الممنوعَ من الصرفِ توظيفًا صحيحًا؟
🔎 (أجمل) صفةٌ على (أفعل): تُنصَبُ بالفتحةِ بلا تنوينٍ.
الْأَمْـرُ الْأَشَـقُّ الْأَصْعَـبُ
نعتانِ مرفوعانِ — وعلامةُ إعرابِه الضمّةُ
ممنوعانِ من الصرفِ (وصفٌ على أفعل)، لكنَّهما مُعرَّفانِ بـ(أل) فلا أثرَ للمنعِ في الرفعِ.
بلدًا أجملَ
نعتٌ منصوبٌ — وعلامةُ إعرابِه الفتحةُ بلا تنوينٍ
الوصفيةُ + وزنُ الفعلِ.
🎨تذوَّقْ · الإيجازُ والإطنابُ
الإيجازُ: التعبيرُ عن المعاني الكثيرةِ بألفاظٍ قليلةٍ مع الوفاءِ بالمعنى. نوعاه: إيجازُ القِصَرِ (ألفاظٌ قليلةٌ تحملُ معانيَ واسعةً دونَ حذفٍ: ﴿وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ﴾)، وإيجازُ الحذفِ (حذفُ كلمةٍ أو جملةٍ مع قرينةٍ). الإطنابُ: زيادةُ اللفظِ على المعنى لفائدةٍ. من صورِه: التوضيحُ بعدَ الإبهامِ (ثرثارةً في كلِّ نادٍ تخطُبُ)، والتذييلُ (جملةٌ في نهايةِ الكلامِ تؤكِّدُ ما قبلَها: «ولستُ بمستبقٍ أخًا لا تلُمُّه · على شَعَثٍ أيُّ الرجالِ المهذَّبُ»)، والتكرارُ للتوكيدِ (﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا · إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾).
✍️ (١) «وَدَعِ الْكَذُوبَ فَلَا يَكُنْ لَكَ صَاحِبًا · إِنَّ الْكَذُوبَ يَشِينُ حُـرًّا يَصْحَبُ». استخرِجْ من البيتِ إيجازًا ووضِّحْ نوعَه وغرضَه.
- • (يشينُ حرًّا يصحبُ): جملةٌ قصيرةٌ بمعنًى واسعٍ.
✍️ (٢) «وَزِنِ الْكَلَامَ إِذَا نَطَقْتَ وَلَا تَكُنْ · ثَرْثَـارَةً فِي كُـلِّ نَـادٍ تَخْـطُبُ». استخرِجْ من البيتِ إطنابًا وبيِّنْ أثرَه في المعنى.
- • (في كلِّ نادٍ تخطُبُ) توضيحٌ لـ(ثرثارة).
(٣) أعِدْ قراءةَ الأبياتِ، ثمَّ أكمِلِ الجدولَ: صِلْ كلَّ بيتٍ بما فيه.
«فَالْمَـرْءُ يَسْـلَمُ بِاللِّسَـانِ وَيَعْطَبُ»
«أَدِّ الْأَمَـانَـةَ، وَالْخِيَـانَـةَ فَـاجْتَنِبْ»
«الْأَمْـرُ الْأَشَـقُّ الْأَصْعَـبُ»
🖊️صحِّحْ لغتَك · الهمزةُ المتوسطةُ والمتطرفةُ
تذكَّرْ: الهمزةُ المتوسطةُ تُكتَبُ على الحرفِ الذي يناسبُ أقوى الحركتَينِ (حركتِها أو حركةِ ما قبلَها): الكسرةُ أقوى (ياء)، فالضمّةُ (واو)، فالفتحةُ (ألف)، فالسكونُ. والمتطرفةُ تُكتَبُ بحسبِ حركةِ ما قبلَها، وبعدَ الساكنِ على السطرِ.
✍️ ١ — استخرِجْ من النصِّ كلمةً تحتوي على همزةٍ متطرفةٍ، ثمَّ بيِّنْ سببَ كتابتِها بهذه الصورةِ.
- • البيتُ الرابعُ.
٢ — اختَرِ الصوابَ: (مَساءل رياضية – مَسائل رياضية) / (شوائل – شواءل)
🔎 الهمزةُ مكسورةٌ وقبلَها ألفٌ ساكنةٌ: الكسرةُ أقوى.
✍️ ٣ — اكتُبْ كتابةً صحيحةً: • الكَلِمه الطَّيِّبه تؤثِّرُ في الناسِ. • لا تنقلِ الاخبارَ قبلَ التاكُّدِ منها.
- • تاءٌ مربوطةٌ لا هاءٌ. همزةُ قطعٍ في (الأخبار). همزةٌ متوسطةٌ على ألفٍ في (التأكُّد).
✍️ اكتُبْ لوحةً إرشاديةً بعنوانِ: (تواصَلْ بوعيٍ). المطلوبُ: في حدودِ مئةِ كلمةٍ، تتضمَّنُ خمسَ تعليماتٍ واضحةٍ، تستخدمُ أسلوبَ الأمرِ أو النهيِ، تخاطبُ زملاءَك مباشرةً، وتنتهي بجملةٍ تلخِّصُ الفكرةَ.
- • خمسُ تعليماتٍ مرقَّمةٍ.
- • أمرٌ/نهيٌ في كلٍّ.
- • جملةٌ ختاميةٌ.
بعدَ قراءةِ الأبياتِ من (١–٣) أجِبْ.
١ — ما المعنى السياقيُّ الدقيقُ للكلمتَينِ (يشين) و(ثرثارة) على الترتيبِ؟
🔎 يشين = يعيب. ثرثارة = كثير الكلام بلا فائدة.
✍️ ٢ — حدِّدِ التجربةَ الشعوريةَ في القصيدةِ تحديدًا دقيقًا.
- • شعورُ ناصحٍ حكيمٍ خبِرَ الدهرَ.
ضَعْ علامةً في الخانةِ المناسبةِ — هذا التقييمُ لك وحدَك، فكُنْ صادقًا معه.
| المهارةُ | أحتاجُ إلى دعمٍ | جيّد | مُتقن |
|---|---|---|---|
| حدَّدتُ معانيَ الكلماتِ في السياقِ، واستخدمتُ مرادفاتٍ أو أضدادًا مناسبةً. | |||
| استخرجتُ الفكرةَ الرئيسةَ والفِكَرَ الفرعيةَ، ورتَّبتُها. | |||
| ميَّزتُ أثرَ الكلمةِ في حياةِ الإنسانِ، وربطتُه بمواقفَ من الواقعِ. | |||
| فسَّرتُ الصورَ والتعبيراتِ في النصِّ، وفهمتُ دلالتَها. | |||
| لخَّصتُ فِكَرَ النصِّ في جملٍ واضحةٍ ومترابطةٍ. | |||
| استخدمتُ الإيجازَ والإطنابَ. | |||
| كتبتُ كلماتٍ صحيحةً إملائيًّا (الهمزةُ المتطرفةُ). | |||
| تحدَّثتُ عن موقفي بوضوحٍ مستخدِمًا تعبيراتٍ مناسبةً. | |||
| كتبتُ لوحةً إرشاديةً منظَّمةً، والتزمتُ بعناصرِها. |
قيَّمتَ ٠ من ٩ مهارةً.
انتهت نصوصُ الوحدةِ الثانيةِ الثلاثةُ. الصفحةُ التاليةُ (أختبِرُ فهمي للوحدةِ) تجمعُها كلَّها في سؤالٍ واحدٍ: ما الذي يجمعُ الخوارزميةَ والذوقَ واللسانَ؟
Sign In to Keep Going
You've reached the end of the free preview. Sign in — and upgrade to Plus or Pro — to keep going with اللغة العربية.
Full Access
Unlock all 12 lessons