الوحدةُ الثالثةُ · الإنسانُ وكرامتُه
الإنسانُ وكرامتُه · ثلاثةُ نصوصٍ وقيمةٌ واحدةٌ
حقوقٌ تُصانُ، وعقلٌ يُحرَّرُ، وإنسانٌ يُساوى بأخيه. الوحدةُ كلُّها عن كرامةِ الإنسانِ من ثلاثِ جهاتٍ. أجِبْ هنا بنصَّينِ على الأقلِّ.
📚نصوصُ الوحدةِ
- • الدرس الأول — حقوقُ الإنسانِ بينَ العالميةِ والخصوصيةِ (نصٌّ معلوماتيٌّ): اتجاهانِ يلتقيانِ في حمايةِ الكرامةِ.
- • الدرس الثاني — الحريةُ الفكريةُ، للعقّاد (نصٌّ نثريٌّ): حريةُ التفكيرِ أصلُ الحرياتِ، بشرطِ الدليلِ.
- • الدرس الثالث — يا أخي الإنسان، لإيليا أبو ماضي (نصٌّ شعريٌّ): لا فحمةَ ولا فرقدَ؛ من الثرى وإليه.
تمهيدٌ — صِلْ كلَّ نصٍّ بالعبارةِ التي تمثِّلُ خلاصتَه:
النصُّ المعلوماتيُّ · حقوقُ الإنسانِ
النصُّ النثريُّ · الحريةُ الفكريةُ
النصُّ الشعريُّ · يا أخي الإنسان
✍️ ١ — ما الفكرةُ المشتركةُ التي تجمعُ بينَ النصوصِ الثلاثةِ في هذه الوحدةِ؟
- • كرامةُ الإنسانِ: تُصانُ بالحقوقِ، وتتحقَّقُ بالحريةِ، وتُبنى على المساواةِ.
✍️ ٢ — كيف عالجَ نصُّ (حقوقِ الإنسانِ بينَ العالميةِ والخصوصيةِ) قضيةَ العلاقةِ بينَ عالميةِ حقوقِ الإنسانِ وخصوصيةِ المجتمعاتِ؟
- • عرضُ اتجاهَينِ ← تكامُلٌ ← ضماناتٌ.
✍️ ٣ — في نصِّ (الحريةِ الفكريةِ) للعقّادِ، لماذا عدَّ الكاتبُ حريةَ التفكيرِ أساسًا لكلِّ الحرياتِ؟
- • الفكرُ ← الإرادةُ ← العملُ.
✍️ ٤ — ماذا أضافَت قصيدةُ (يا أخي الإنسان) إلى فهمِنا لقيمةِ الإنسانِ والمساواةِ بينَ البشرِ؟
- • من الحقِّ القانونيِّ إلى الشعورِ الإنسانيِّ.
٥ — عالجَ نصُّ (حقوقِ الإنسانِ) والنصُّ الشعريُّ (يا أخي الإنسان) قيمةَ الإنسانِ بأدواتٍ مختلفةٍ. وازِنْ بينَهما: صِلْ كلَّ وجهِ مقارنةٍ بوصفِه.
طبيعةُ اللغةِ · النصُّ المعلوماتيُّ
طبيعةُ اللغةِ · النصُّ الشعريُّ
وسيلةُ الإقناعِ · النصُّ المعلوماتيُّ
وسيلةُ الإقناعِ · النصُّ الشعريُّ
دليلٌ من النصِّ المعلوماتيِّ
دليلٌ من النصِّ الشعريِّ
٦ — أيُّ النصوصِ اعتمدَ أكثرَ على الحُجّةِ العقليةِ؟ وأيُّها اعتمدَ أكثرَ على التأثيرِ الشعوريِّ؟
🔎 العقّادُ يُبرهِنُ، وأبو ماضي ينادي.
✍️ ٧ — كيف يتكاملُ مفهومُ (الحريةِ الفكريةِ) عندَ العقّادِ، مع دعوةِ (المساواةِ ونبذِ التعالي) عندَ إيليا أبو ماضي، في بناءِ مجتمعٍ سليمٍ متماسكٍ؟
- • الحريةُ تحرِّرُ العقلَ من التقليدِ، والمساواةُ تحرِّرُ القلبَ من التعالي.
✍️ ٨ — «كرامةُ الإنسانِ وحريةُ تفكيرِه وجهانِ لعملةٍ واحدةٍ لا ينفصلانِ». برهِنْ على صحّةِ هذه المقولةِ من خلالِ دمجِك لرؤيةِ العقّادِ في نصِّه النثريِّ، مع دعوةِ إيليا أبو ماضي في قصيدتِه.
- • مَن سُلِبَ فكرَه سُلِبَ كرامتَه؛ ومَن تعالى على غيرِه سلبَه كرامتَه.
✍️ ٩ — أيُّ النصوصِ الثلاثةِ كان أعمقَ تأثيرًا في وجدانِك وعقلِك؟ ولماذا؟
- • اختَرْ وعلِّلْ من النصِّ نفسِه.
✍️ ١٠ — أيمكنُ أن تتحقَّقَ الحريةُ الفكريةُ في مجتمعٍ لا يحترمُ ثقافةَ الاختلافِ في الرأيِ؟ وكيف نمارسُ حريتَنا دونَ المساسِ بثوابتِ الوطنِ؟ (ناقشْ مستدِلًّا بما درستَ).
- • لا؛ الخوفُ من الجمهورِ يُلغيها. والممارسةُ: الدليلُ + المسئوليةُ.
انتهى الجزءُ الأولُ من كتابِ اللغةِ العربيةِ: ثلاثُ وحداتٍ وتسعةُ نصوصٍ. راجِعْ صفحاتِ (أختبِرُ فهمي) الثلاثَ قبلَ الامتحانِ.
Sign In to Keep Going
You've reached the end of the free preview. Sign in — and upgrade to Plus or Pro — to keep going with اللغة العربية.
Full Access
Unlock all 12 lessons